《雙槐歲鈔》：老氏之書曰：“天地之?dāng)?shù)有五劫。東方起自子，曰龍漢，為始劫。南方起自寅，曰赤明，為成劫。中央起自卯，曰上皇，北方起自午，曰開皇，俱為住劫。西方起自酉終於戌，曰延康，為壞劫。”這劫是從世界角度來說的，是世界的生老病死苦，而人的五劫也是生老病死苦。

　　《張三豐先生全集》：“嗚乎悲哉！凡人之有五劫也。五劫維何？生、老、病、死、苦也。”這些是我們每個人都套脫不了的劫難。

　　出生就意味著要面臨痛苦和挑戰(zhàn)，老了之后人就力不從心，生病了之后更是痛苦難耐，遇到艱苦的生活，更是讓人覺得難以忍受。

　　道教中的很多內(nèi)容，都是為了度過這五劫存在的。

　　生

　　道教認(rèn)為人活下來，是在陰間借債了，還債之后可面苦惱，故人要嘗還受生債。道教認(rèn)為日有兇吉，每天都有應(yīng)該干的事情，和不能干的事情，這樣就可以趨吉避兇，故有黃歷。

　　老

　　老而不衰者人仙也，如果你現(xiàn)在是年輕人你可能不在意老道士的健康身體，如果你是老年人，你肯定非常羨慕老道長的健康身體，道教修行最基本的就是可以達到老而不衰。

　　對于老而不衰這個目標(biāo)，道教采取導(dǎo)引，武術(shù)，太極，以及誦經(jīng)等等方法來讓人保持健康，而這些都是有很多身體比年輕還健康強壯的老道長做代言，我相信沒人會擔(dān)心他的效果。

　　病

　　中國古代的孫思邈等很多神醫(yī)都有著道教身份或者道家思想，道教認(rèn)為人可以通過自己改變命運，而病就是其中之一，道教通過醫(yī)學(xué)預(yù)防丹道等方法驅(qū)邪治病。

　　如果你想預(yù)防疾病，了解道教真的是很不錯的選擇。

　　死

　　人總是難逃一死，死也許不可怕，死后的世界才讓人膽寒，道教通過科儀等等，只要你是個中國人，你的死總是離不開道教的思想。

　　苦

　　人生苦事總比樂事多，道教有卜算，等等方法幫人逃避苦難，更有心齋這種方法治愈人心的疾病，哪怕你是唯物主義者，面對苦道教也可以幫到你。

　　人生有五苦，道教是陪伴你度過這五苦的好選擇。