看到這個(gè)題目，有人會(huì)說應(yīng)該是男人為什么出軌?因?yàn)槌鲕壍闹饕悄行?。可男性哪一次出軌不是因?yàn)榕?就像火車有兩條軌道一樣，出軌的事一個(gè)巴掌也拍不響。

　　在男性主導(dǎo)的社會(huì)，性愛方面，男人主動(dòng)出軌的事更多一些。有人據(jù)此用生物學(xué)的理論解釋，說雄性本質(zhì)上都是多配偶動(dòng)物，它們?yōu)榱伺渑紶幎罚?a name='InnerLinkKeyWord' href='//www.zjzhongke.cn/man/716612.html' target='_blank'>強(qiáng)壯獲勝的如猴王，都是妻妾成群?？墒莿?dòng)物界也有如蜂王等一妻多夫的反例?？梢娚锉拘哉f并不是人類出軌的根本原因。

　　更何況人類不同于動(dòng)物，有道德和倫理的約束。在任何一夫一妻制的國家，社會(huì)輿論都對(duì)出軌不利，出軌者本人也不認(rèn)為這是什么光彩的事。在無產(chǎn)階級(jí)專政的國家，出軌者一旦被組織發(fā)現(xiàn)，可以痛哭流涕地說，受資產(chǎn)階級(jí)腐朽生活方式的影響?？墒窃谫Y產(chǎn)階級(jí)國家，又受誰的影響呢?他們雖然不叫通奸，但不管是克林頓總統(tǒng)被國會(huì)不依不饒，還是老虎伍茲被媒體群追猛打，偷情出軌總是被弄得灰土頭臉。

　　還有人用風(fēng)俗習(xí)慣，解釋男性的多妻或出軌。留學(xué)西洋的前清遺老辜鴻銘，別人問他為什么主張一夫多妻，他回答說一個(gè)茶壺可以配四個(gè)茶杯，誰見過四個(gè)茶壺配一個(gè)茶杯。這本質(zhì)上還是男權(quán)主義的思維，在女權(quán)或平權(quán)主義看來，為什么女人不能做茶壺，或者為什么男女不能都是茶杯?家庭小型化，不是一定需要茶壺的。

　　很多人用雙方經(jīng)濟(jì)差距和社會(huì)地位的變化，來解釋出軌?？墒遣⒉皇撬械牡匚蛔兓?，都會(huì)出軌。也不是地位不變化，就不會(huì)不出軌。至于感情不和、沒有共同語言等，這是常見的離婚借口，不是出軌的真正原因。許多出軌的認(rèn)為夫妻感情還好，并沒有打算分手。只是一時(shí)糊涂，或是一些說不清道不明的原因。

　　那么這些原因到底是什么呢?

　　就性愛感情來說，人性是相同，在出軌方面，可以忽略國別、文化、階級(jí)的差異。出軌的最終結(jié)果是男女你情我愿，各占一半，所以探究出軌的原因時(shí)，也需要超越性別的差異，尋找能夠符合普遍人性的解釋因素。

　　美國的心理學(xué)家做了個(gè)實(shí)驗(yàn)。他們找到二十對(duì)夫妻，具有不同的年齡、地位、職業(yè)、國別文化背景。給他們每個(gè)人接上測謊儀，然后全部分隔開，每人進(jìn)入一個(gè)圍成一圈的小屋子，而且任何一對(duì)夫妻不相鄰，以免干擾。

　　每個(gè)屋子里都有一面鼓，連到后臺(tái)的記錄裝置。心理學(xué)家要求大家，在測試的時(shí)候，如果覺得答案為“是”就敲一下鼓;如果覺得答案為“否”或者不能確定，就不要敲鼓。為了保證每個(gè)人的鼓聲不被識(shí)別，回答不用顧忌別人的存在，開始測試的時(shí)候，所有的燈全部關(guān)掉，大家全都相互看不見。

　　一共四個(gè)問題。第一個(gè)問題是：“如果你的配偶有了病痛，你會(huì)帶他或她去看醫(yī)生嗎?”問題剛落，就聽到一片鼓聲。儀器顯示，所有人都不加遲疑地敲了鼓。也就是說，有病看病，對(duì)每對(duì)夫妻來說，不是什么難事。

　　第二個(gè)問題是：“如果你的配偶失去了一條腿，你還會(huì)和他(她)一起生活，不會(huì)出軌嗎?”這時(shí)出現(xiàn)了遲疑，鼓聲也斷斷續(xù)續(xù)地響了起來。儀器顯示，這次敲鼓的人，只有三分之二。也就是說，大多數(shù)人最終選擇和配偶一起生活，只有少數(shù)人會(huì)出軌或不知道怎么辦。

　　有人會(huì)問，萬一被測試者說謊怎么辦。連接到身體上的測謊儀，可以記錄下每個(gè)人的呼吸、脈搏、腦電波什么的。如果回答是心里想的，各個(gè)指標(biāo)就會(huì)有一定的規(guī)律。如果說謊，就會(huì)出現(xiàn)紊亂。一個(gè)問題上會(huì)有誤差，問題多了，會(huì)反映出總體趨勢。一個(gè)人會(huì)有誤差，總共40個(gè)人，就會(huì)有一定的共性。這些記錄和誤差，在最后的統(tǒng)計(jì)分析中，都會(huì)處理。

　　第三個(gè)問題是：“給你一千萬美元和一個(gè)喜歡你的人，他(她)比你的配偶更年輕、性感、能干，你會(huì)出軌嗎?”這時(shí)，遲疑繼續(xù)，鼓聲斷續(xù)，最終儀器顯示敲鼓的人只有一半。也就是說，面對(duì)這種財(cái)色誘惑，一半的人會(huì)出軌。

　　第四個(gè)問題是：“如果你的配偶和你一起面臨生死考驗(yàn)，兩人只能活一個(gè)，就像泰坦尼克的時(shí)候，你會(huì)甘愿犧牲自己，讓對(duì)方幸存嗎?”這時(shí)，沉寂了很久，才有人敲鼓，后來稀稀拉拉又有鼓聲跟上。儀器顯示，敲鼓的人不到三分之一。也就是說，面對(duì)生死考驗(yàn)，多數(shù)人選擇了拋棄配偶。

　　結(jié)論是什么?

　　通過分析測謊儀和敲鼓的數(shù)據(jù)，表明：大部分人的婚姻在遇到困難或誘惑的時(shí)候，是會(huì)發(fā)生改變的。在沒有誘惑和艱難抉擇的時(shí)候，婚姻能夠正常地維持下去，不易出軌或離異?？僧?dāng)另一半發(fā)生災(zāi)難，或者當(dāng)離開原來的配偶，能夠擁有更好的伴侶和條件時(shí)，很多人會(huì)選擇逃避或離婚。

　　而對(duì)多數(shù)沒有出軌的人來說，只是沒有遇到機(jī)會(huì)。