對(duì)生命說“是”，無論它帶來什么，包括殘聯(lián)、疾病和死亡。

　　存在之中，沒有“對(duì)”，沒有“錯(cuò)”，也沒有“公平”

　　假如我們讓悲痛順其自然，感恩會(huì)隨之而來，允許生命的完成和終結(jié)。

　　意外發(fā)生，我們可能變得傷殘；我們可能天生便有某種缺陷；我們可能正比預(yù)期的提前面對(duì)死亡；或痛失所愛；這些事情可能看起來并不公平或不恰當(dāng)，但它們是事實(shí)，而且它們總是在發(fā)生，它可能發(fā)生在任何地方，任何一個(gè)人身上。

　　在這樣的情況下，我們通常浪費(fèi)大量時(shí)間和能量，去抱怨命運(yùn)的不公平甚至是非正義。但這改變狀況了嗎？沒有！所以讓我們來看著這些吸噬我們能量的概念吧。

　　現(xiàn)在你正對(duì)頭腦如何運(yùn)作越來越有覺知，你可以看到你對(duì)事物的評(píng)估、你的批判和考量，你的恐懼，都來自于頭腦。它們都只是居住于頭腦里的想法，是頭腦決定事物的好與壞，取與舍。但事物本身并沒有所謂的好與壞。

　　人類學(xué)家已發(fā)現(xiàn)了很多例子——某種文化中的禁忌，在另一個(gè)地方，則是完全可以接受的。例如同性戀、肥胖、仇殺、毒品、名譽(yù)死刑(在阿拉伯國家，女人如果玷污了家庭的名譽(yù)，其家人甚至可以槍決或石刑把她殺死)、散播謠言、割禮、吃生魚片、吃人、數(shù)字迷信……數(shù)不勝數(shù)。

　　所以，“好”與“壞”只是心理概念而己，對(duì)與錯(cuò)，不同的社會(huì)有著不同的觀念和規(guī)則。

　　存在之中，沒有“對(duì)”，沒有“錯(cuò)”，也沒有“公平”

　　存在里，沒有對(duì)與錯(cuò)，沒有警察，沒有戒規(guī)和戒律、價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)。存在里只有覺知和不覺知。當(dāng)你真正是覺知的，你不可能傷害你自己或其他任何人，這是不可能的。你只有在不覺知的情況下才能去傷害。

　　公平與不公平也是一樣。自然界公平嗎？根本不，那些優(yōu)美的羚羊被獅子捕獲撕成碎片怎么說？洪水瞬間卷走了整個(gè)村莊，也卷走了純樸辛勤的村民，又該怎么說？

　　公平與不公平，正義與非正義，也都是心理概念，事實(shí)上，許多制定那些道德標(biāo)準(zhǔn)的人卻往往并不總遵守它們，于是它們變成了他們操控的工具，合理化的理由。我們浪費(fèi)了如此多的能量在這些觀念上，如此多的緊張、壓力和對(duì)抗，如此多的報(bào)復(fù)、怨恨和絕望——建立在這些對(duì)立的字眼上！

　　假如你放下那些心理概念，為自己的生命負(fù)責(zé)，快樂地生活，會(huì)有什么發(fā)生？一個(gè)快樂的人會(huì)去殺人和掠奪嗎？

　　在任何情況里……抱怨不公并不能改變事實(shí)：某種傷殘或死亡已然造成，這是一個(gè)你不能改變的事實(shí)，把能量浪費(fèi)在抱怨和指責(zé)上只會(huì)使你的生命更加悲慘。

　　承認(rèn)這個(gè)現(xiàn)狀，不帶批判或抱怨地去正視它，這樣也不能改變事實(shí)。但這是讓頭腦得到平靜的一個(gè)很好的開始。而從頭腦的平靜起步，那是去探索“滿足的確存在于每一刻”的捷徑——甚至在這個(gè)現(xiàn)狀里，它也始終在等待著你。

　　而當(dāng)你接受了現(xiàn)狀，你才有更多的智慧和機(jī)會(huì)去處理它，不是嗎？