中國人普遍缺乏界限感，是關(guān)系痛苦的原因。

　　這個世界只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。

　　這三件事已經(jīng)清晰劃分了我們自己的界限。

　　自己的事，只能自己做，不要依附他人；

　　別人的事，只可以尊重和接受，不要強(qiáng)加干涉，也不應(yīng)該干涉；

　　老天的事，好好配合，天下雨就要打傘出去，生在一個貧窮的家庭，就得學(xué)會簡樸生活。

　　當(dāng)一個人缺乏界限感常常把自己的事托附他人，邀請他人跨入自己的界限，也常常把自己的意愿強(qiáng)加于人，強(qiáng)行跨入他人的界限。中國是一個重親情和聯(lián)結(jié)，但缺乏界限感的社會。過去從城市返回農(nóng)村的人因習(xí)慣于關(guān)著院門，而遭到鄰里非議，因為，面對關(guān)著的院門，他們不能像走進(jìn)自家院門一樣心無界蒂，院門這個界限令他們很不舒服。如果界限感僅限于物理上的個人空間或家庭空間的話，隨著中國的城市化和對個人隱私的日益尊重，中國人的界限感已經(jīng)大大增強(qiáng)。但是對于心理層面上的個人空間和家庭空間，中國人的界限感依然是非常模糊的，而正是這種模糊的界限感引發(fā)了人際關(guān)系中的太多的痛苦和無奈。

　　同時，當(dāng)一個人缺乏界限感，很難感覺到自己和他人的不同，然而，猶如這個世界上沒有完全相同的兩片葉子，這個世界上也不會有完全相同的兩個人。基因不同，早期教育不同，童年經(jīng)歷不同，讀的書接觸的人不同，自然，信念系統(tǒng)就會不同，看待問題的角度、解決問題的方法就會有千差萬別。

　　如果一個人有清晰的界限感，他會意識到這種不同，并尊重這種不同。但如果一個人界限感模糊，面對這種差異，會非常痛苦，于是開始抱怨和不解：“你怎么這么辦事？”“你憑什么這樣對我？”“你怎么竟有這種想法？”“你的想法好奇怪！”

　　中國人的早期教育常常是界限模糊的。當(dāng)一個孩子自己跌倒，本應(yīng)該自己爬起來，那是他自己的事，父母卻看著心痛，立刻過去扶起，其實，善良的中國父母已經(jīng)侵入了孩子的界限，孩子的界限感在父母的疼愛中開始一步步缺失。

　　不僅如此，孩子帶著模糊的界限感開始與戀人互動。每天計較著我愛你多些，還是你愛我多些。

　　不僅如此，孩子帶著模糊的界限感開始與同事互動。本不應(yīng)該自己承擔(dān)的，卻不會說“不”，本應(yīng)該自己承擔(dān)的，卻又常常把責(zé)任推給他人。

　　不僅如此，有一天，孩子也有了孩子，于是他或她帶著模糊的界限感開始與自己的孩子互動。

　　如此繼續(xù)，會造成很多代際傳承模式，造成家庭悲劇的輪回，關(guān)系成為一種痛苦的糾纏。所以，明確哪些事是自己的事，哪些事是別人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。