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心理與太極禪

摘要:從身體覺知開始,容易喚醒自我,增強(qiáng)內(nèi)部正氣,使身心靈開始整合,提升自我的心理免疫力。從覺察樁的專門練習(xí),到生活中的即時覺知,可以更多活在禪的狀態(tài)中。生活即是禪。

  昨晚接到阿梅(化名)的微信求助時,我正在習(xí)練太極禪覺察樁。她是我的一個外地咨客,說不知連接到誰的緊張能量了,頭部有一股緊張釋放不掉,無奈還得請我出手,幫覺察掉那個能量。

  馬上停下覺察,進(jìn)入她的能量場。不錯,真有一個能量。再分辨一下,哦,不是她自身攜帶的,是連接的外來能量,是她某個朋友的家族能量。當(dāng)即覺察之,幾秒鐘就化掉了。再覺察,還有另一個,這個是她自己家族的,跟她姥爺那邊有關(guān)。也隨即釋放掉了。再看,沒有了,搞定。

  她這類相當(dāng)敏感的女性來訪者,在咨詢中心較為常見,她們不僅承受著眾多的家族潛意識能量,還容易連接到熟人朋友的緊張能量。她正處于清理期,潛意識能量會一個個顯出來,得到清理。有些客人比她還更超級敏感呢,能量感染繁多,一跟他們連接,能量會接二連三地出來好幾個。這類敏感的女性很辛苦,因為要和這些無形的緊張能量日夜戰(zhàn)斗。

  咨詢前,當(dāng)她們很難受時,總想找人訴苦,但舒服不了多久,還得反復(fù)訴苦,朋友都聽煩了。來咨詢了,自己還不能釋放緊張,心理師就“刷刷”地那么幾下,就輕松不少,蠻奇妙的了。我的客人在覺察期還享受一個服務(wù),遇到自己實在釋放不掉的緊張時,一個短信過來,我都會去覺察,算是個保障。

  當(dāng)然最好是當(dāng)面咨詢。這種替代覺察釋放,是心理療愈的一個新技術(shù),是咨詢前期很有用的干預(yù)技術(shù)。傳統(tǒng)的心理咨詢來訪者必須自己穿透緊張能量,心理師主要是引導(dǎo)陪伴,而能量覺察療法超越了這一點(diǎn)。這在來訪者還被緊張能量折磨得很辛苦時,很有治療意義。

  親身體驗過的人才知道,是真有看不見的緊張能量,可以遠(yuǎn)距離覺察連接,原來心與心的距離居然也可以這么近。這是一些心靈情感上的力量,心理學(xué)上叫潛意識能量,共情能力較高、覺察力強(qiáng)的咨詢師才可以連接到。當(dāng)那股壓抑感被覺察掉之后,確實讓人松了一口氣的。

  心理臨床經(jīng)驗發(fā)現(xiàn),大多數(shù)人承受的,是身心靈多層面的緊張。最外層是身體層面,這層隱藏著無數(shù)的生理緊張和生存性欲望;其次是情緒思維層面,存在大量緊張情緒、情緒記憶、思維痕跡,涵蓋從小到大經(jīng)歷事件的情緒思維痕跡;第三層是心靈能量層面,有無形精微能量及其導(dǎo)致的防御性緊張,跟家族幾代人潛意識關(guān)系最大;也許還有個人潛意識信息,與生俱來的心理影響力量,對本人性格和一生遭遇造成影響。

  幾個層面的緊張能量,應(yīng)該對人的情緒困擾、認(rèn)知扭曲和心理疾病負(fù)責(zé)。心理咨詢來訪者的首要期望,是從這些緊張能量困擾中走出。這些內(nèi)部影響力量中,除身體層面的緊張不能感應(yīng)傳遞,其他層面的緊張能量可以通過高覺察力的心理師連接到和釋放掉,這種替代釋放技術(shù),已是心理治療中最直接的療愈技術(shù)了,這是能量覺察療法的獨(dú)特魅力。

  能量的替代釋放,就好像醫(yī)生的手術(shù),是一種干預(yù)性治療,咨詢師的替代釋放會更快有效果。但他們更需要進(jìn)入到自助成長階段,提升心理免疫力,擺脫對咨詢師的依賴。這是來訪者的心靈成長課題,簡單來說,他們需要某種鍛煉,強(qiáng)大自己的心理免疫系統(tǒng)。

  怎樣提升心理免疫力,增加保護(hù)性的“正氣”?不僅是來訪者的課題,也是心理師的課題,甚至是每個心靈修行者的功課。這把我引向了身心靈修行,開始好奇太極、禪修。去年從太極開始,逐步好奇修行領(lǐng)域,見博文《2013從身體到靈性》。今年也一直體驗修行嘗試禪修,一步一步地,竟摸索到太極禪門里來了。

  開始時并沒有直奔太極禪。因為太極禪還只是朋友間探討的一個概念,還沒有一個系統(tǒng)成熟的理論。很奇怪,一個概念也能讓我一見鐘情,我特別喜歡太極禪的感覺。想從網(wǎng)上尋找有關(guān)太極禪的理論觀點(diǎn),幾近一無所獲,太極禪言談?wù)吆碗[修者都不著急,還沒有一個清晰的理念出籠。即便是馬云李連杰的太極禪公司,也還沒有展示出一個太極禪的理論體系。那就等著吧。

  等待中,邊以能量覺察作身心修習(xí),邊了解東方修行法門。既好奇佛教、道教、基督教的信仰體系,更關(guān)注閉關(guān)、禪修、太極、氣功、瑜伽、動中禪、合一等實修法門。每個修行法門似乎都在靠向一個方向:空性,道,合一,只是路徑不同。好奇各種修行途徑如何跨越身、心、靈上的諸多障礙。因為要達(dá)到空性,必須都化解、穿越所有這些阻礙吧?

  在一次禪三課程里,我邊聆聽著老師描繪的四大皆空,邊覺知身體內(nèi)部各處,心里感嘆,要空掉是多么的不易呀!緊繃的身體、當(dāng)下的情緒,過往無數(shù)的情緒記憶,頭腦觀念上的無數(shù)緊張,都需要穿透;還有不知什么時候會連接到的心靈能量,家族內(nèi)的和家族外的。是找一條捷徑,撇開它們呢,還是一個個面對釋放?

  對自己而言,感覺走不了“捷徑”:比如,光意識里有一個信仰,信仰耶穌或信靠阿彌托佛,并不能讓我解脫,就此進(jìn)入空性;靠靜坐冥想,臆想一個四大皆空、身心俱失的空境,始終還是頭腦的幻念,不是真的空;用站樁、打坐、打太極,憑意志或運(yùn)動放松肉體的緊繃,這真實一些了,但得修幾十年吧,也不知能修到哪兒。開悟太遠(yuǎn)了,不追求也罷。

  但這不妨礙我向那個空性走近幾步:從當(dāng)下身心覺知開始,一個個緊張能量釋放,一點(diǎn)點(diǎn)緊繃化解,一步步走向心靈自在呀。就做普通人的身心修行好了,在鬧市中修行,能走到哪兒是哪兒。太極禪應(yīng)該是比較入世的,即便要走向空性,也應(yīng)先有一些初級修法吧。

  也許是日有所思夜有所夢,我做了個太極禪的夢:夜有一夢,似乎有一個空間,對著我無聲地示言“太極禪,太極禪!”,這三個字倒是清晰。好像告訴我自己去探索,沒有聲音,但我就是知道。其他都不清晰了,甚是遺憾。

  夢是在告訴我什么吧?一年多來,太極禪方面我一直在等,等別人整合出理念和方法??墒牵瑝羰遣皇歉嬖V我,自己去悟?別依賴別人了!我決定行動,摸索一個自己的太極禪初級功法吧。

  個人感覺,“太極”源于中國古代道家哲學(xué),崇尚道法自然,極盡處是無極境界,天人合一。太極拳是由其衍生的修習(xí)體系,陰陽相濟(jì),動靜相宜,有系統(tǒng)完整的功理體系。“禪”是禪宗的一個修習(xí)系統(tǒng),源于佛學(xué),修習(xí)的目標(biāo)境界是證悟空性,其核心是覺知。太極和禪追尋的境界都是空無、合一,本質(zhì)是一樣的。不同名相是因路徑不同,形式和風(fēng)格略異。

  “太極禪”融合了太極和禪,闡述一種靜心修行哲學(xué)和形式。太極禪不應(yīng)是兩種功法的疊加,應(yīng)該是兩種智慧融合的更完美呈現(xiàn)。“太極禪”的名相,就蘊(yùn)含了過程和終點(diǎn)——從太極的動靜陰陽的覺知開始,到終極天人合一的禪的空性。修行過程外顯太極行云流水的形式,內(nèi)含禪無微不至的覺知,終極處天人合一,進(jìn)入道的空無、禪的空性。

  太極禪最遠(yuǎn)的目標(biāo)還是空性,然而靠向空性的道路上有很多障礙。各種各樣的緊張就導(dǎo)致身心皆不空,形成了層層障礙,需要一層層穿越。需要實修體證。

  太極禪的核心是覺知。我整合了一個初級習(xí)練方法——覺察樁,見《自助修行—太極禪覺察樁》。從身體感覺開始,通過簡單形式的太極運(yùn)動,培養(yǎng)身體內(nèi)部覺知。提倡“半陰半陽”練習(xí)。外在有形層面為“陽”,表現(xiàn)為外在的、軀體的、可見的;內(nèi)部精微的無形層面為“陰”,表現(xiàn)為內(nèi)在的、不可見的、能量層面的。修習(xí)時,動靜各半,陰陽共修,一半為軀體運(yùn)動,一半重感受覺知。從動靜中保持覺知,在陰陽中保持覺知。動中有陰陽,靜中也有陰陽;陽中覺知動靜,陰中也覺知變化。

  從身體覺知開始,容易喚醒自我,增強(qiáng)內(nèi)部正氣,使身心靈開始整合,提升自我的心理免疫力。從覺察樁的專門練習(xí),到生活中的即時覺知,可以更多活在禪的狀態(tài)中。生活即是禪。

  當(dāng)獲得一定的定靜之后,覺察力提高,心理力量提升。覺知時遇到創(chuàng)傷記憶或是心靈能量,就不再逃避,可以完全順應(yīng)身體內(nèi)部的微動律動,以精微的覺知穿透力釋放之。這種持續(xù)的覺知力很強(qiáng)大,可以穿透各層阻礙,化解心靈能量、融化身體緊繃、療愈心靈創(chuàng)傷。這源于能量覺察技術(shù),能量覺察成為了太極禪最鋒利的工具,使得遇到阻礙時,更加主動地穿越。

  對普通人來說,太極禪入門時多從現(xiàn)實出發(fā),面對真實覺知,一個個緊張逐個釋放,一步步靠向身心融化,逐步走向松、散、通、空。不臆想、不暗示,不幻想神佛、光空,不念佛號咒語。不為競技,不聚內(nèi)氣,不追特異功能。這樣一點(diǎn)點(diǎn)靠向空、無,也可以在喧囂的人群中,獲得心靈的自在。待條件具備時,可以再走向更深的境界。

  最近的太極禪習(xí)練,內(nèi)部覺知不斷進(jìn)入新境界。每兩三天都有略為不同的體驗,說明進(jìn)展不錯。身體各處逐漸多了很多微妙感覺,產(chǎn)生了某種越來越清晰的“氣”感。手掌感覺最為濃厚和豐富,擴(kuò)展到手臂也很有感覺。有時周身有豐富感覺,似乎覺知能夠極為迅速地掃遍全身。

  和周圍環(huán)境開始出現(xiàn)一種融合感,這是一種難以言說的奇妙的親密連接感。周身的覺知范圍不斷在擴(kuò)大,不斷地深入,未來會更融合。能量釋放的速度也基本上都快到幾秒鐘之內(nèi)了。

  不追,不戀,我只繼續(xù)覺知、松化,到哪算哪。

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