其實(shí)，對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)，我們的心靈，何嘗不是一個(gè)神秘的，充滿秘密的森林呢？正如村上春樹(shù)所說(shuō)：“每一個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。”我們對(duì)自己內(nèi)心森林的了解，比想象中還要少。

　　自心理學(xué)誕生以來(lái)，心理學(xué)家就開(kāi)始了探索這片森林的旅程。他們發(fā)現(xiàn)了一些讓人震驚的真相。下面這十個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)研究，可能會(huì)改變你對(duì)自己的看法。

　　每個(gè)人心里都住著魔鬼

　　1971年的斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)揭示了社會(huì)行為會(huì)怎樣影響人類(lèi)自我的行為。心理學(xué)家PhilipZimbardo在斯坦福心理學(xué)系的地下室里“建造”了一個(gè)模擬監(jiān)獄。他選擇了24大學(xué)生“扮演”囚犯和獄警，他們都沒(méi)有犯罪記錄，而且心理健康。

　　“囚犯”需要24小時(shí)呆在監(jiān)獄內(nèi)的小隔間里，“獄警”則每八小時(shí)換一次班。研究者用隱藏的攝像頭默默地記錄著一切。

　　可是，接下來(lái)發(fā)生的事情，所有人都沒(méi)有意料到。本來(lái)計(jì)劃實(shí)施兩周的實(shí)驗(yàn)，不得不在六天后終止。終止原因竟然是“獄警”對(duì)“囚犯”的過(guò)度欺辱，以及“囚犯”精神上的極度焦慮和壓抑。

　　從“入獄”開(kāi)始，“獄警”們對(duì)“囚犯”的攻擊性行為不斷升級(jí)。“獄警”剝光囚犯的衣服，在他們的頭上套上布袋，最終甚至強(qiáng)迫“囚犯”進(jìn)行極具羞辱性的性活動(dòng)。“六天之后，我不得不終止實(shí)驗(yàn)，因?yàn)橐磺卸际Э亓?mdash;—我每天都無(wú)法入睡，因?yàn)槲覔?dān)心‘獄警’會(huì)對(duì)‘囚犯’做出什么過(guò)分的事情。”

　　這是一個(gè)關(guān)于人類(lèi)內(nèi)心惡魔的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)揭開(kāi)了住在人類(lèi)內(nèi)心的魔鬼的面紗，他比我們想象得還要丑陋。

　　人類(lèi)真的會(huì)“視而不見(jiàn)”

　　你眼前發(fā)生的一切你都清楚看到了？先別肯定地回答，你可能并沒(méi)有你想象的那么敏感。1998年，哈佛大學(xué)和肯特州立大學(xué)共同開(kāi)展了一項(xiàng)研究，以路人為被試，目的是探索人們對(duì)自己周邊的環(huán)境有多敏感。在實(shí)驗(yàn)中，一個(gè)演員走向路人問(wèn)路，當(dāng)路人專心指路的時(shí)候，另外兩個(gè)演員扛著一個(gè)大木板，剛好從路人和“問(wèn)路演員”中間經(jīng)過(guò)，這樣一來(lái)，“問(wèn)路演員”就被擋住了幾秒鐘，就在這幾秒鐘內(nèi)，一個(gè)身材、服飾、聲音甚至發(fā)型都完全不同的“問(wèn)路演員二號(hào)”迅速替換掉“問(wèn)路演員一號(hào)”?？缮衿娴氖虑榘l(fā)生了，竟然有一半的路人并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)路的人變了，還在認(rèn)真得對(duì)著一個(gè)完全不同的人指路。

　　這個(gè)實(shí)驗(yàn)第一次發(fā)現(xiàn)了“變化盲視”的現(xiàn)象，這個(gè)現(xiàn)象是指人們對(duì)通常容易被注意到的大的變化，反而無(wú)法觀察到的現(xiàn)象。可見(jiàn)，人類(lèi)對(duì)眼前視覺(jué)信息的注意是有很強(qiáng)的選擇性的。

　　延遲滿足不容易——可是做到了你就更成功

　　斯坦福大學(xué)另一個(gè)非常有名的實(shí)驗(yàn)“棉花糖實(shí)驗(yàn)”時(shí)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)測(cè)試兒童對(duì)即時(shí)滿足的誘惑的抵御能力。這個(gè)實(shí)驗(yàn)可以看到兒童的意志力和自我管理能力。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，4歲左右的孩子們獨(dú)處一室，他們面前有一小碗誘人的棉花糖，他們被告知，他們可以現(xiàn)在就吃掉他們的棉花糖，但如果他們等研究者回來(lái)之后，也就是15分鐘之后再吃棉花糖，他們就可以得到多一小碗的棉花糖。

　　大多數(shù)的孩子都決定等等再吃。可是隨著時(shí)間慢慢過(guò)去，越來(lái)越多的小孩拜倒在棉花糖的“石榴裙下”。最終堅(jiān)持了15分鐘的小孩并不多。堅(jiān)持了15分鐘的孩子通常采用的策略是回避策略——轉(zhuǎn)過(guò)身去或者捂住眼睛（眼不見(jiàn)心不煩）。

　　實(shí)驗(yàn)證明，等這些孩子長(zhǎng)大，那些成功堅(jiān)持了15分鐘的小孩更不容易超重，也更不容易有藥物依賴等問(wèn)題。

　　我們?cè)诔降赖碌拙€的時(shí)候，也有可能服從權(quán)威

　　1961年，耶魯心理學(xué)家開(kāi)始探索人類(lèi)的權(quán)威服從可以到什么程度。他們想要知道，人的道德底線和權(quán)威服從的沖突，是怎樣的。

　　這個(gè)實(shí)驗(yàn)最初的目的是探索二戰(zhàn)中納粹為希特勒做事的心理。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)者要求兩人分別扮演“老師”和“學(xué)生”，他們看不見(jiàn)彼此，但可以聽(tīng)到彼此的聲音。“老師”在實(shí)驗(yàn)者的指導(dǎo)下，要求學(xué)生每次犯錯(cuò)時(shí)都對(duì)他進(jìn)行電擊處罰（實(shí)際上學(xué)生并不會(huì)被電擊）。實(shí)驗(yàn)者用事先錄好的音頻來(lái)模擬被電擊的學(xué)生的痛苦反應(yīng)。如果“教師”向?qū)嶒?yàn)者提出，學(xué)生太痛苦，他“看不下去”，想要停止電擊的時(shí)候。實(shí)驗(yàn)者會(huì)要求他繼續(xù)電擊。在第一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，百分之65的實(shí)驗(yàn)者執(zhí)行了450伏特的電擊（非常強(qiáng)烈的電擊），盡管他們這樣做心理會(huì)很糾結(jié)，很矛盾。

　　這個(gè)實(shí)驗(yàn)顯示，人類(lèi)是可以盲目服從權(quán)威的，盡管在權(quán)威挑戰(zhàn)他們道德底線的時(shí)候。

　　我們很容易被權(quán)力腐化

　　有權(quán)利的人有時(shí)會(huì)要求特權(quán)并且不尊重他人，這個(gè)事實(shí)是可以被心理學(xué)解釋的。2003年有人做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把學(xué)生們分為三個(gè)一組，每組都要一起寫(xiě)一篇小論文。每組中，有兩個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)寫(xiě)論文，另外一個(gè)學(xué)生則負(fù)責(zé)決定他們小組的工資如何分配。在論文寫(xiě)作中，實(shí)驗(yàn)者會(huì)給每組學(xué)生一盤(pán)餅干，總共5塊。盡管最后一塊餅干往往沒(méi)有人吃，但是倒數(shù)第二塊餅干往往是被“老板”（分配工資的人）不帶猶豫地吃掉的。

　　我們總會(huì)忠誠(chéng)于一個(gè)社會(huì)群體時(shí)，常常會(huì)與其他群體產(chǎn)生沖突

　　巴黎恐怖襲擊攪得人心惶惶，也許一個(gè)1950年的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)可以嘗試解釋為什么不同的組織之間會(huì)起沖突，甚至因發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，兩組十一歲的男孩被實(shí)驗(yàn)者帶去參加夏令營(yíng)，他們分別被稱為“鷹隊(duì)”和“蛇隊(duì)”。兩組男孩最初被分開(kāi)幾周時(shí)間，在一起玩的時(shí)光里分別建立了友誼。當(dāng)兩組男孩最終被組織到一起玩的時(shí)候，兩組之間并不融合，他們起了沖突，兩組男孩開(kāi)始辱罵對(duì)方的組員。他們之間的沖突愈演愈烈，甚至最后都拒絕在一起吃飯。

　　研究者接下來(lái)嘗試用不同方式解決沖突：

　?。?）安排兩組男生一起玩一些休閑游戲（2）安排一個(gè)需要兩組男孩共同完成的任務(wù)

　　實(shí)驗(yàn)結(jié)果是，只有第二個(gè)方式成功了。當(dāng)男孩們共同合作完成了一個(gè)任務(wù)，他們之間的沖突得到了緩和。

　　所以，也許當(dāng)所有的人類(lèi)，都面對(duì)一個(gè)需要共同解決的挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們會(huì)重回和平。

　　讓我們快樂(lè)，一件事就夠了

　　哈佛大學(xué)一個(gè)長(zhǎng)達(dá)75年的研究證明“愛(ài)是唯一讓我們幸福的存在，至少對(duì)于長(zhǎng)期的幸福和生活滿意度而言。”這個(gè)實(shí)驗(yàn)在75年的時(shí)間里對(duì)將近300名被試進(jìn)行記錄——記錄他們生活的各個(gè)方面。

　　這個(gè)實(shí)驗(yàn)的研究者——心理學(xué)家GeorgeVaillant說(shuō)：“支撐幸福的兩個(gè)支點(diǎn)，其中之一，就是愛(ài)，另外一個(gè)是找到一個(gè)不會(huì)離開(kāi)愛(ài)的生活方式。”在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，一個(gè)被試在實(shí)驗(yàn)初期時(shí)，對(duì)未來(lái)的穩(wěn)定性的估計(jì)是所有被試中最低的，他甚至嘗試過(guò)自殺。但是，在他一生結(jié)束的時(shí)候，他卻成為了所有被試中最幸福的人。為什么呢？Vaillant解釋道：“他一生的時(shí)間都在尋找愛(ài)。”

　　自尊心和社會(huì)地位讓我們更健康

　　收獲成功和名聲不僅僅是一個(gè)吹牛的機(jī)會(huì)，而且是長(zhǎng)壽的原因之一。研究者發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)獲得者、獲獎(jiǎng)演員、獲獎(jiǎng)導(dǎo)演會(huì)比只獲得提名但沒(méi)有獲獎(jiǎng)的人活得更長(zhǎng)久。獲獎(jiǎng)演員比其他演員平均壽命長(zhǎng)出4年。

　　“并不是說(shuō)你的了獎(jiǎng)你就能或活更久了，也并不是說(shuō)要人們都去做演員，”研究者解釋道，“我們的結(jié)論是自尊心對(duì)于健康來(lái)說(shuō)，是很重要的一方面。”

　　我們常常為我們的經(jīng)歷辯解，讓它合理

　　心理學(xué)中有一個(gè)理論叫做認(rèn)知失調(diào)理論，這個(gè)理論認(rèn)為人類(lèi)天生擁有避免“心理沖突和自相矛盾的信仰”的傾向。

　　一個(gè)1959年經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)如下，被試被要求做一些非常無(wú)聊的任務(wù)，隨后實(shí)驗(yàn)者付給他們1美元或者20美元，前提是他們告訴等待做實(shí)驗(yàn)的下一個(gè)人：“這個(gè)實(shí)驗(yàn)很有趣。”結(jié)果發(fā)現(xiàn)，“1美元組”比“20美元組”的被試覺(jué)得任務(wù)更加有趣。

　　為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)?ldquo;20美元”組會(huì)覺(jué)得犧牲一個(gè)小時(shí)做這樣無(wú)聊的事情，用20美元來(lái)撒謊很正常。但是“1美元組”就出現(xiàn)了一個(gè)矛盾，用1美元撒謊騙另外一個(gè)人1小時(shí)的時(shí)間是不協(xié)調(diào)的，于是他們一般都下意識(shí)的欺騙自己：“做的那件事并不是很無(wú)聊”。這樣會(huì)給他們經(jīng)歷的事一個(gè)合理的解釋。內(nèi)心的矛盾與不協(xié)調(diào)就被減輕了。

　　我們的刻板印象比我們知道的要固執(zhí)

　　盡管我們努力不去用一個(gè)人的種族、信仰和社會(huì)層次評(píng)判一個(gè)人，我們常常下意識(shí)得為一個(gè)人貼標(biāo)簽。有時(shí)候我們甚至?xí)乱庾R(shí)為自己貼標(biāo)簽。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，研究者讓兩組人分別接觸兩組詞匯，一組的詞匯中包含“無(wú)助”“有皺紋”等等暗示衰老的詞，另一組則不然。試驗(yàn)結(jié)束后，“衰老詞匯組”的人走出實(shí)驗(yàn)室的速度竟然比另一組要慢許多。他們不知不覺(jué)為自己貼了“衰老”的標(biāo)簽。