壓抑是一種很痛苦的事情。例如，現(xiàn)在回憶一下，當你丟失錢財時你是多么懊惱？當被拒絕、欺騙和侮辱時，你是否會有不顧一切去進行攻擊而“瘋掉”的沖動？

　　哪里有壓迫，哪里就有反抗，對于心靈則更是如此。雖然本能欲望被壓抑了，但是這種本能能量不會就此消失，它總是試圖沖破社會規(guī)范的制約出來表現(xiàn)自己。每當本能欲望發(fā)起進攻時，都會與社會規(guī)范直接發(fā)生沖突，而心靈也就會再次經(jīng)歷痛苦（一般人們表達為“思想斗爭”。你可以回憶一下，曾經(jīng)經(jīng)歷過的憤怒沖動就是本能欲望在不斷的沖擊你腦中的“社會規(guī)范”）。

　　本能欲望在不斷沖擊過程中，會逐步找到一種“合理”的方式——即讓本能欲望得以釋放，又不違背社會規(guī)范的方式來發(fā)泄這種欲望。因為這種“合理方式”是在保衛(wèi)心靈免受本能欲望的不斷沖擊而經(jīng)歷焦慮痛苦的機制，所以就被稱為“心理防御機制”。執(zhí)行防御機制的就是“自我”的機能（自我：代表理性的那部分的潛意識內(nèi)容）。

　　進一步說：當本能欲望不被允許進入到意識中時，他就會通過“轉換”，即偽裝的方式表現(xiàn)自己。因此心理防御機制也可被稱為“被壓抑本能欲望的轉換機制”和“本能欲望的偽裝方式”。

　　心理防御轉換機制

　　升華：指那些被社會規(guī)范壓抑的本能欲望，以一種社會規(guī)范允許的“藝術方式”發(fā)泄本能欲望的轉換機制。例如：一個人對跳舞、繪畫和文學內(nèi)容的喜歡，都不是憑空而生的。所有的藝術活動都有其內(nèi)在本能欲望（性和攻擊）升華后發(fā)泄的原因。

　　幽默：指將自己的本能欲望（性和攻擊）以社會規(guī)范允許的幽默方式發(fā)泄的轉換機制。例如，人們通過“笑話”的方式講的有關攻擊、死亡、性愛（黃色笑話）等內(nèi)容的笑話。在一個人講某個笑話過程中，潛意識中的某個本能欲望就得到了發(fā)泄。再例如，有人在“笑著的狀態(tài)”下罵某個人，被罵的人也不會做出過分的舉動，而這也是在以社會規(guī)范允許的形式發(fā)泄他的憤怒。當然有些時候會失控，導致兩個人真的對罵起來，甚至拳腳相加。

　　幻想：指現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的欲望，通過幻想的方式發(fā)泄本能欲望的轉換機制。做“白日夢”就是人們幻想的具體體現(xiàn)。例如：一個人們會用一段時間專心的幻想著自己成為了富翁或有權勢的人，或者一個非常美好愛情的實現(xiàn)。

　　否認：指拒絕承認自己所面對的危險，以及否認某個事物的存在，以保護心靈不經(jīng)歷痛苦的防衛(wèi)機制?？梢哉f這種機制就是“自我欺騙”現(xiàn)象。否認是最原始的心理防御機制。表現(xiàn)在動物身上就是當野雞被山鷹追的急時，野雞會將頭一頭插入雪中，由此避免由恐懼死亡帶來的焦慮。人類也是一樣。例如：當小孩子打碎了東西時，會不自主的蒙住雙眼；當電影中出現(xiàn)恐怖畫面時，會有人去蒙住自己的眼睛；當一個人第一次蹦極時，大腦會一片空白。這種“否認”是在腦中無意識操作的。

　　轉換：指將無法實現(xiàn)的本能欲望轉化為自己的軀體癥狀方式發(fā)泄的轉換機制。歇斯底里癥狀是其具體體現(xiàn)。例如：癔病性癱瘓、失音、抽搐、暈厥、麻痹等。轉化是在潛意識中自動進行的，病人在意識上往往意識不到其病因。

　　象征和抵消：指一個人以象征性的方式來發(fā)泄自己的本能欲望，以避免心靈處在痛苦狀態(tài)中的防衛(wèi)機制。例如：當有一個人突然說了一句“自己都感到很羞恥的話”，會下意識的去捂自己的嘴，這表示自己沒有說?；蛘咦鞒龅刮豢跉獾膭幼?，表示自己把話已經(jīng)收回來了。

　　心理防御機制對一個人維持快樂的健康生活是必不可少的。它可以持續(xù)的疏導、發(fā)泄掉人們面對環(huán)境時不斷被刺激出來的本能欲望。

　　當防御機制“卡殼”……

　　就像是不斷被注入水的堰塞湖最終會突然崩堤一樣，當環(huán)境刺激在一個人“生物性本能反應”上面不斷制造出本能欲望的水花，而這些水花又沒有得到合理的疏導釋放時，最終精神上的“堰塞湖”就會瞬間沖垮由社會規(guī)范構建起來的堤壩，這個人也就精神崩潰了。精神崩潰的結果就是，一個人在沒有道德規(guī)范的情況下盡情地去發(fā)泄自己的本能欲望。例如：精神病人會裸體在街上游走，可以毫無顧忌的打罵他人，嘴里喋喋不休念叨著某些“骯臟”的話語。

　　從另一角度來說，假設沒有社會規(guī)范，那么任何一個人都不會患上精神疾病。例如：狼或者烏鴉就不會患上心理問題，當然在它們的社會中永遠也不會出現(xiàn)弗洛伊德式的狼或烏鴉。因為它們的社會道德規(guī)范層次非常的低，當然也就永遠不會有壓抑的情況出現(xiàn)。也不會有精神疾病的出現(xiàn)，因為動物們從生下來開始，就一直處在人類稱之為“精神病”的狀態(tài)，做個比喻來說，它們之所以沒有掉進“坑中”，是因為它們本身就在坑中。例如動物可以隨地大小便，而當一個人出現(xiàn)隨地大小便的情況時，這個人就患上了精神疾病。精神病狀態(tài)是心理防御機制的徹底失控，同時也可以認為是最后的心理防御。

　　從以上我們可以清楚看到，壓抑本身不會導致心理疾病，心理防御機制本身也不會導致心理疾病，那么心理疾病是如何產(chǎn)生的呢？

　　答案是：雖然，人們面對同一環(huán)境刺激所泛起的本能欲望的水花以及它的能量強度存在著差異，對于同一被壓抑的本能欲望的發(fā)泄方式（心理防御機制）也存在著差異，但是，這些都不是導致心身疾病的真正原因，導致心身疾病的根本原因是，在心理防御機制下“過度表現(xiàn)的心理防御行為”和“錯誤表現(xiàn)的心理防御行為”（心理防御行為用另一句話來說就是“具有個人特色的心理防御模式”，或者說“具有個人特色的潛意識轉換模式”，以及“具有個人特色的潛意識的偽裝模式”）。

　　過度表現(xiàn)的心理防御行為

　　例如：與父親吵架的兒子，如果摔門而出是適當?shù)?，而如果將門擊碎、甚至將電視機等家用電器也給砸了的話，那么這種行為就是過分的。這樣就會給人留下患了“精神病”的印象，當然這也是一般精神病人表現(xiàn)的行為。

　　再例如：如果一個人對任何侵犯都反應過度的話，比如動不動就大發(fā)雷霆，很小的侵犯都會忌恨在心，那么人們都將對之敬而遠之，沒有人愿意幫助他。逐步的他將脫離群體生活，處于孤立無援和孤獨無助的狀態(tài)。

　　凡是過度表現(xiàn)的心理防御機制都是病理的——這包括焦慮癥、抑郁癥、恐懼癥、強迫癥等。那么這些疾病是如何發(fā)生的呢？首先我們看一下弗洛伊德對人格的進一步劃分。

　　一開始弗洛伊德將一個人的人格劃分為了意識與潛意識（還有“前意識”——處于意識與潛意識之間的意識）。在1923年，弗洛伊德在《自我與本我》一書中，又將人格進一步劃細分為了三個部分：本我、自我和超我。

　　“本我”指的是一個人的本能反應及本能欲望，遵循“快樂原則”。

　　“自我”指的是根據(jù)現(xiàn)實情況，理智而有計劃地去實現(xiàn)“本我”的那部分潛意識內(nèi)容，它所遵循的是“現(xiàn)實原則”。

　　“超我”指的是“社會規(guī)范”——代表良心的那部分潛意識，遵循“道德原則”。

　　本我與生俱來；自我是在一個人兩歲時開始在潛意識中通過與父母的互動及其他經(jīng)驗而逐步形成的；超我是在5歲以后，通過父母、老師和社會共同作用下被逐步輸入到潛意識中的。本我是潛意識的；自我和超我有一大半是潛意識的。三者關系通過下面一個例子說明一下。