孩子擁有“受傷害”的權(quán)力
事實(shí)上,對于每個(gè)父母來說,“控制”的產(chǎn)生,不論是因?yàn)榍榫w投射,還是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的知識(shí)引導(dǎo),往往源頭都是希望把自己最好的東西能夠給到自己的孩子,能夠把自己最好的經(jīng)驗(yàn)和生命總結(jié)給到孩子,目的是為了讓孩子少走彎路,少受傷害。同時(shí),他們還有一個(gè)愿望,希望自己的孩子能夠活出好過自己的精彩而充滿喜悅的生命。
看起來,這兩個(gè)愿望會(huì)充滿了糾結(jié),因?yàn)槿绻胍硎苌暮穸?,我們必須擁有從傷痛中走出來的能力,才可能看到天空雨后彩虹班的燦爛,而“不受傷害”,讓我們根本不可能有這樣的機(jī)會(huì)享受生命這種深度的美麗。
同時(shí),“不受傷害”幾乎是一個(gè)不太可能發(fā)生的事實(shí),每個(gè)孩子都在跌倒爬起的過程中學(xué)會(huì)了走路,一直被父母抱著或者領(lǐng)著、從未受傷過的孩子,我們幾乎沒有看到過。
從我的角度來看,“受傷害”是每個(gè)生命的權(quán)利,而父母們其實(shí)真正擔(dān)心的不是孩子“受傷”,而是擔(dān)心孩子“受傷”后站不起來,這種痛苦的、不能重新來過的狀態(tài),才是父母們真正為孩子心痛的。
而孩子除了擁有“受傷害”的權(quán)利,也擁有把父母傳承下來的生命經(jīng)驗(yàn)給予“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的發(fā)展的義務(wù)。因此,孩子必須要和父母有所不同,這對雙方的生命都有著重要的意義。
什么該傳承,什么該發(fā)展呢?
愛一個(gè)人,未必要和他擁有一樣的生活方式、價(jià)值觀、思維模式,我們可以用不同的方式詮釋各自的生命經(jīng)驗(yàn),同時(shí)我們也可以相互尊重、感恩、關(guān)懷和借鑒。這也是古語“和而不同”的一種呈現(xiàn)方式吧。
那什么該傳承,什么該發(fā)展呢?
我的看法是,父母不斷努力的生命力和對我們充滿祝福的愛意,是需要全然接受過來的;而他們具體的生命經(jīng)驗(yàn)和思考,是需要我們在借鑒的同時(shí)給予鑒別的。
也許對于他們來說正確有效的方式,對于當(dāng)下的我們并不一定完全適合,那么哪些合適哪些不合適,這就需要兩代人的共同磨合。
這也是我最近在經(jīng)常談?wù)摰囊粋€(gè)問題,親子教育,不是簡單的親子關(guān)系或者孩子成長的問題,而是整個(gè)家族精神DNA的傳承和發(fā)揚(yáng)的問題。
對于孩子來說,如果在區(qū)分自己和父母的經(jīng)驗(yàn)之間,感覺出現(xiàn)了非常大的差別,就需要靜下心來了解父母對自己所要提醒的是什么,如果需要堅(jiān)持做自己,那么要注意的是,我們必須要對自己的選擇有能力承擔(dān),并且堅(jiān)持不懈地努力。
廣東省第一養(yǎng)豬狀元,曾經(jīng)是北大畢業(yè),父母都反對他回家養(yǎng)豬,但他堅(jiān)持不懈努力,結(jié)果是他做到了廣東省土豬肉市場老大。當(dāng)這個(gè)成績產(chǎn)生的時(shí)候,父母除了接受,也會(huì)更加地欣慰。
拒絕別人最好的方式,不是對他人說‘不’,而是堅(jiān)持做自己
情感成長的第一步成長,就是,從希望藉由語言溝通讓父母或他人認(rèn)同自己、支持自己的狀態(tài),成長到自己用行動(dòng)去努力和爭取,做出成績和結(jié)果,他人自然就有了認(rèn)同。
同時(shí),要注意的是,我們在證明自己、努力活出自己的生命狀態(tài)的同時(shí),并不是為了打壓父母的反對,而是感恩于他們已經(jīng)給予的支持、理解,至少我們知道,不論他們對我們有多生氣、有多質(zhì)疑,他們從心底從未停止過給我們的祝福。
因此,在自己的世界允許自己堅(jiān)持自己想要的生活,同時(shí)依然尊敬和愛戴他們在自己生活圈子中的生活方式和思維,允許他們用自己的方式生活。然后,我們會(huì)看到,越是這樣,他們卻往往開始被我們所影響,因?yàn)樽鳛楹⒆拥奈覀?,是他們的未來,我們過好了,他們自然就走向未來的希望。
最后,我把自己經(jīng)常說的一句話,作為今天的結(jié)束語,“拒絕別人最好的方式,不是對他人說‘不’,而是堅(jiān)持做自己!”
和所有心中有自己夢想,并想通過努力實(shí)踐為之靠近的朋友們,共勉!
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