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個(gè)性就是神經(jīng)癥

2017-03-23 來(lái)源:人格面具  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:神經(jīng)癥的特點(diǎn)也是強(qiáng)迫性重復(fù)。但是,由于現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的能力相對(duì)較強(qiáng),從而陷入個(gè)性與現(xiàn)實(shí)的沖突,產(chǎn)生內(nèi)心矛盾和焦慮。人格障礙患者讓別人痛苦,神經(jīng)癥患者自己痛苦。

  心理健康的標(biāo)準(zhǔn)之一是適應(yīng)環(huán)境。有的人無(wú)法適應(yīng)環(huán)境,或者適應(yīng)得不太好,生存狀況不佳,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,從而排斥現(xiàn)實(shí),沉溺于幻想。

  對(duì)于這種現(xiàn)象,有兩種相反的觀點(diǎn)。一種認(rèn)為,沉溺于幻想是不對(duì)的,人應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí),適應(yīng)環(huán)境。適應(yīng)得好不好,有許多相對(duì)比較客觀的標(biāo)準(zhǔn),如金錢、地位、學(xué)歷、職稱、名望、口碑、榮譽(yù)稱號(hào)、生活質(zhì)量、健康狀況、壽命等。有的人錢很多但名聲不好,有的人地位很高但身體不好,有的人名聲很好但命很短,都不能算適應(yīng)良好,必須各個(gè)方面都達(dá)標(biāo)。這樣的人是不多的,多了就沒(méi)有意義了。

  第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,人就應(yīng)該有幻想或夢(mèng)想,不能太現(xiàn)實(shí)、太物質(zhì)、太世俗,應(yīng)該超凡脫俗,抽身而去,關(guān)注并豐富內(nèi)心生活,保持精神自由,于是就有了唯心主義、浪漫主義、英雄主義、宗教信仰和文學(xué)藝術(shù)。這一切都是為失敗者服務(wù)的,通過(guò)美化適應(yīng)不良,主張精神高于物質(zhì),為失敗者的心靈提供慰藉,其結(jié)果是讓失敗者沉溺于失敗,使他們更加失敗,更加脫離現(xiàn)實(shí),更加與環(huán)境格格不入,而提供這些服務(wù)的人卻獲得了成功。

  肯定會(huì)有許多人反對(duì)我的分析。對(duì)不起,反對(duì)者一定是適應(yīng)不良的失敗者。

  其實(shí),我也是一個(gè)失敗者。我也曾經(jīng)沉溺于失敗,視功名利祿為糞土,故作矜持,無(wú)病呻吟。后來(lái)學(xué)了心理學(xué),漸漸走出泥潭。不過(guò),過(guò)程很漫長(zhǎng),道路很艱難,至今尚未成功。

  心理障礙就是適應(yīng)不良或適應(yīng)水平低下。精神病患者適應(yīng)水平極低,完全生活在自己編織的精神世界里,嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)。他們注定是失敗者,遭人唾棄和歧視。

  人格障礙患者稍好一些,但是他們太有個(gè)性,缺少變通,以不變應(yīng)萬(wàn)變,難以適應(yīng)環(huán)境的變化,導(dǎo)致適應(yīng)不良。

  所謂個(gè)性,就是一套固定的行為模式。在特點(diǎn)的環(huán)境中,這種行為模式具有節(jié)省能量、提高效率的作用。但是,如果環(huán)境發(fā)生了變化,需要做出不同的反應(yīng)時(shí),這種行為模式就會(huì)變成干擾,導(dǎo)致錯(cuò)誤反應(yīng)。精神分析把這種現(xiàn)象叫做“強(qiáng)迫性重復(fù)”。用一句成語(yǔ),就是“刻舟求劍”。

  神經(jīng)癥的特點(diǎn)也是強(qiáng)迫性重復(fù)。但是,由于現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的能力相對(duì)較強(qiáng),從而陷入個(gè)性與現(xiàn)實(shí)的沖突,產(chǎn)生內(nèi)心矛盾和焦慮。人格障礙患者讓別人痛苦,神經(jīng)癥患者自己痛苦。

  從某種意義上講,神經(jīng)癥和各種心理障礙都是個(gè)性引起的。個(gè)性就是神經(jīng)癥。只有消除個(gè)性,打破模式,靈活運(yùn)用各種策略,不擇手段,見(jiàn)機(jī)行事,隨波逐流,沒(méi)有先占觀念,完全“無(wú)我”,才能克服神經(jīng)癥,與環(huán)境和諧統(tǒng)一,達(dá)到適應(yīng)良好、“天人合一”的境界。

  不過(guò),追求成功也不能太刻意??桃庾非?,抱負(fù)過(guò)高,本身就是過(guò)分自我、脫離現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),應(yīng)該接受事實(shí),從實(shí)際出發(fā),有多少能力做多少事,該出手時(shí)就出手,就事論事,順其自然。我有一句格言:“會(huì)做的不要偷懶,不會(huì)做的不要勉強(qiáng)。”到底會(huì)做不會(huì)做?做了才知道。遺憾的是,我自己沒(méi)有做到。

  有的人雖然很成功,但內(nèi)心并不快樂(lè),那是因?yàn)樗麑?shí)際上并不成功,他的成功標(biāo)準(zhǔn)太高,他是通過(guò)透支自己的身心而獲得成功的,說(shuō)明他還是太自我,太有個(gè)性,還沒(méi)有達(dá)到“無(wú)我”的境界。

  怎樣做才能達(dá)到“無(wú)我”呢?就是把自己的內(nèi)心活動(dòng)、各種觀念和行為模式徹底解構(gòu)。

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